Godt nytt, apokalyptisk år

Vi har lagt enda et apokalyptisk år bak oss, og verden surrer sin vante gang videre. Eller gjør den nå det? Det er selvfølgelige nye datoer (og perioder) i vente, der ånden skal våkne, smellet skal komme og verdensregjeringen styrtes. Hvilket vel er å si at verden snurrer sin sedvanlige gang.

Men det er i den ånd at vårt Trondheimslokale Forum Nidrosiae arrangerer et opplysende foredrag om 2012-kulturen og hva den nå egentlig (fortsatt) omhandler, for ikke å snakke om en ny runde med uoffisielt NM i dommedag. Vi gir ordet til arrangøren:

2012 – ET POSTAPOKALYPTISK RETROSPEKT

Det apokalyptiske året 2012 var året da vi ble innhøstet av de ekstradimensjonale, utenomjordiske søsknene våre, da vi endelig forstod hvordan vi kan evne å være snille med hverandre og kunne oppføre oss pent ovenfor Moder Jord. Vi har angivelig blitt kjørt gjennom svovel- og ildprøvelser. Ble et planetarisk, eller galaktisk, fellesskap formet? Mistet vi alt? Har vi gått inn mot en ny gylden tidsalder? Eller merker vi det knapt i stortåa?

De fleste 2012-apokalyptikerne har forholdt seg til datoen 21. desember som tidspunktet da «hendelsen(e)» skulle utspilles. Andre forventer det endelige smellet i mars 2013, mens noen smører apokalypsen utover en lengre tidsperiode, og beskriver det mer som en prosess. Mayakalenderen er visst ikke alltid like «bokstavelig» som man kan få inntrykket av. Hvor lenge må vi vente i spenning? Blir det noe av de greiene her? Og hvordan vil egentlig den postapokalyptiske verden oppleves, og hva blir konsekvensene?

Én måned inn i den nye tidsalderen har vi invitert Thomas Holme til å ta oss med på et tilbakeblikk på hva som gikk galt denne gangen, og hvilke apokalypser vi fremdeles kan glede oss til i fremtiden. Thomas er en fast gjenganger i Forum Nidrosiae og Mastergradstudent i religionsvitenskap ved NTNU, hvor han skriver om 2012-fenomenet og deriblant alle konspirasjonsteoriene.

I følge «nettavisen» Nyhetsspeilet er han* «first Surveyor General of Pennsylvania, British administrator in India, Professor Department of Economics University of Minnesota, Professor of Chemistry at Iowa State University, vel listen blir lang ….
Tommas (sic) har tydligvis en noe mørk bakgrunn»

* «ved hjelp av et kjapt søk på kvasier» (sic)
( http://www.nyhetsspeilet.no/2010/05/satanismen-i-humanismen/ )

NB!
Etter foredraget arrangerer vi det første postapokalyptiske Norgesmesterskap i dommedagsteorier, hvor nye profeter får muligheten til å overbevise publikum og et egnet dommerpanel om at nettopp deres undergang er den beste. Påmelding i døren. Apokalyptiske premier!

Musikk for en ny tid av DJ Demonice før og etter foredraget.

HVOR: Tulla Fischer (kjelleren)
NÅR: Mandag 21. januar kl. 19:00
CC: 50,-

Apokalypse avblåst (igjen)

Jeg beklager den øredøvende tausheten her i det siste. Noe skyldes eksamenssensur (forlengst ferdig), en del annet skyldes aktiviteter i forbindelse med dagen i dag (straks ferdig).

Det er mange ting jeg kunne ha skrevet underveis. Noe av det har min utmerkede student Thomas Holme sagt hos Streiftog. Litt av det andre ble jeg bedt om å si borte hos NRK Ytring.

Som om ikke jeg ytrer meg nok på NRK.

Med diverse intervjuer hist og her, og et nettmøte hos VG som er nokså preget av søvndeprivasjon, ser jeg frem til denne ikke-dommedagens siste live-opptreden (resten er tapet tidligere).

For dem som måtte ønske å vite sånt, blir det på NRK P1s Kveldsåpent i ni-tiden i kveld, mens vi fortsatt kan sveve i håpet frem til neste apokalypse. På søndag.

Deretter ønskes det god jul, kristmesse, Saturnalia, Newtonmass etc etc til alle og en hver. Les mer »

Fredagsfjas – bare én uke igjen!

Dommedag

Den illuminaristiske illumnist er tilbake! Denne gang er han opptatt av dommedagsprofeter i alle land. Aner vi en viss empati med herrer og kvinns som måtte føle skuffelsen over gjentatte feilaktige spådommer spesielt tyngende i disse dager? Det er kanskje mager trøst, men man er i godt selskap, til og med vitenskapsfolk mener jorda kommer til å gå under.

Vi for vår del krysser fingrene for at det blir en festlig 21. desember og at vi kommer tilbake med fjas også den fredagen.

Tilfeldig? Neppe.

sumeriskekalenderfragmentEtter diverse dager i møter og annen vellevnet er man tilbake i hverdagsvirksomhet igjen, hvilket vil si eksamensretting. I alle fall nå som 12.12.12 kl.12 (og flere møter) er overstått, uten at åndeligheten brøt ut, Jesus vendte tilbake, eller en eller annen katastrofe inntraff.

Det betyr at så langt har samtaler med en og annen journalist som heller ikke hadde forventet seg noen dom eller frelse i dag stort sett har foregått aldeles utmerket. Dog ikke helt uten at en og annen uklarhet har krøpet seg inn. For eksempel i VGs rikt illustrerte oppslag, som ikke helt klarer å skjelne mellom hva intervjuobjektet (evt -ene) har sagt, og ikke alltid har en like heldig hånd med forkortelsen av det.

Jeg har i alle fall ingen erindring om å ha sagt noe om at 12-tallet er helt unikt (hvilket det forsåvidt er, men det gjelder opptil flere andre tall også), og jeg kan sverge ved alt som er for dyrt (maltwhisky, f.eks.) at jeg ikke har forsøkt å antyde at «Kalendere er nokså tilfeldige systemer». Snarere tvertimot. Betydningen man forsøker å legge inn i dem, derimot, er ofte preget av at telling skal bety mer enn at mennesker har funnet det tjenlig (ofte av særdeles gode grunner, som i kalenderes tilfelle) å telle og dele opp på en slik måte. At noen mener kosmos bryr seg, får være deres sak.

Jeg kunne som ellers nesten alltid kommet med flere og lengre oppklaringer også, men dette er alt sammen egentlig bare en lang omvei for å komme frem til en dypere innsikt fra eksamensbunken, som denne gang ikke har noe med tall eller kalendere å gjøre. Kandidaten er klar på at fortidens Midtøsten rommet mange fremmedspråk av mer eller mindre utdødd art: sumerisk, babylonsk, hettitisk, akademisk, egyptisk…*

Det er spesielt ett av disse vi som forsøker å formidle et og annet rart bør legge oss på hjertet at ikke er så enkelt for dem med mindre bakgrunn innen utdødde (evt døende) kulturer. Les mer »

RKM – Å leve i sin egen verden

– Han har gått på HIVmedisiner i over 12 år. Kan han da bare slutte å ta de, siden HIV viruset er ”mytisk” som du sier?

– Ja, han bør slutte umiddelbart med anti-HIV-medisiner. Slutte 100%!

Passasjen over er utdrag av kommentarer på nettstedet Nyhetsspeilet under en artikkel om HIV og AIDS. Spørsmålet kommer fra en som forteller om en HIV-positiv venn, svaret kommer fra artikkelforfatteren. Mannen som svarte ble senere konfrontert med om han virkelig sto for dette? Svaret var ja, det gjorde han, og han er også villig til å forsvare dette standpunktet i en rettssal. Men disse mildt sagt oppsiktsvekkende oppfatningene av HIV/AIDS er bare toppen av et digert og hjemmelaget isfjell.

Les mer »

2012-apokalypsens kultur: forventninger om fremskritt og katastrofe

Vi har tidligere vært innom analyser som antyder at 2012-apokalyptikken er stadig mindre apokalyptisk og mer et motkulturelt fenomen i tråd med større deler av alternativkulturen. Vi så i forrige runde én av mine utmerkede masterstudenter studere den kristenfundamentalistiske resepsjonen og varianten av denne kulturen.

Den har både tydelige fellestrekk med og store forskjeller fra hovedsiden av fenomenet. Under streken tar en anen av mine utmerkede studenter, Thomas Holme, for seg noen skikkelser og sider ved 2012-apokalypsen, som det esoteriske og psykedeliske, og ser hvordan forventninger om forvandling og katastrofe står i forhold til hverandre. Les mer »

2012 og kristne fundamentalister: Når Antikrist blir informasjonskilde

Apokalypsekultur og jakten på stadig nye tegn på den tid som skal komme favner bredt. Både tema, struktur og innhold i «mørk okkultur» kan gjenfinnes over grenser som ellers blir presentert som å ha minimal trafikk.

Det er ikke egentlig mye merkelig med dét. Det handler ikke bare om at vi lever i samfunn der idéer flyter nokså fritt og er nokså enkelt tilgjengelig. Det handler også om at «de Andre» utgjør en vesentlig retorisk situasjon for å definere et «Vi». Og i en markedssituasjon handler det også om å utgjøre et slagsargument for «meg og min bok». Derfor finnes det selvsagt også kristne fundamentalister som skriver bøker om 2012 og gjerne vil ha dem solgt. Og det finnes like selvsagt noen emisk sett gode argument for dette.

Min utmerkede masterstudent Leif K. Thorsen skriver mer om dette under streken, i eksamensoppgaven på selvvalgt pensum (fotnotene er dessverre falt ut). Les mer »

2012 og den motkulturelle apokalypsen

Det er snart ny undervisningstermin, og siden en nokså omtalt dato dukker opp i slutten av neste semester er det på tide med litt pensumendringer også. I ledige stunder om dagen sitter jeg dermed og leser en nokså ny fagbok om igjen. Det er den (i likhet med mye annet) så langt lite omtalte 2012. Decoding the Countercultural Apocalypse. I likhet med denne masteroppgaven utgjør nemlig ovennevnte bok semesterets fokus på «2012-fenomenet».

Jeg har ikke fått fulgt utviklingen på feltet så tett som jeg skulle ønsket, men med noen forsøk på egen hånd og tre dyktige masterstudenter som holder meg litt oppdatert, tror jeg oversikten er grei nok til en litt forsiktig konklusjon: 2012 kommer til å handle mye mindre om «date setting» og kognitiv dissonans enn jeg ville forventet for et par-tre år siden. 2012-miljøet er primært «in for the long haul», riktignok med utopiske drømmer, men de må vokse frem ved hjelp av langsiktig, kulturendrende arbeid. 2012 er ofte mer et symbol på verdier, og kun dernest en begynnelse på en epoke der noe nytt kan vokse frem. Uten at det apokalyptiske i form av kriser, ødeleggelser og annet alltid er langt unna.

Det er også det man kan lese ut av Gelfers artikkelsamling om temaet. Les mer »

Løfter og spådommer (mens noen fortsatt venter på Nibiru)

Jeg klarer ikke følge med på så mange arenaer om dagen, men så er det nokså mange andre som gir meg illusjonen av å være litt oppdatert. Fra dagens forumlesning fikk jeg for eksempel med meg at det later til å være én og annen som venter i spenning på «Nibiru» og dertil hørende katastrofer. Og som har vært litt i tvil om det virkelig var noe å bygge det der skjulestedet for og derfor er litt lettet etter litt bekreftelse om at katastrofene kommer:

Yes Ryan, You have no idea how much this has helped. I’m still blinking back the tears of relief as I write this to you. This is what I needed, that math with the percentages. Now I’m free to go full speed ahead with the rest of my money and finish investing in my Michigan location.

Nå har jeg midlertidig stengt den eviglange tråden om temaet frem til ny deadline den 31.januar, men jeg har halvveis lovet å samle opp spådommer og løfter fra den så vi ikke fortsette der den var. Og siden signaturen ‘Erik’ på forumet har gjennomgått hele den lange tråden og filtrert ut løfter og spådommer, kan jeg holde det løftet. Han har, for å sitere «gått gjennom kommentarene under «Niburu – showet som ikke er der (2)» og plukket ut konkrete spådommer» og deretter «klippet bort ZT og utenomsnakk» slik at det konkrete og spesifikke i størst mulig grad gjenstår.

Den som vil se i kontekst kan med andre ord gå til den eviglange tråden og lese det der. De andre kan ta kortvarianten med noen korte mellombetraktninger. Under streken. Les mer »

Men åttitallet var ikke dødt… Umusikalsk skvalder om musikk og politikk

For en liten evighet siden gjorde én av mine NTNU-kolleger meg oppmerksom på forfatteren av denne boken om NWO, musikk, Satan, konspirasjoner og baklengs maskering. Jeg hadde dessverre unngått å se at vaset forlengst var kommet i bokform. Det ser ut til å ha blitt en bokkalkun i klasse med Baklengs. Djevelskap i rock and roll. Med angst for alt fra frimureri og EU til spiritisme, rock, demoner og trosbevegelsen er det åpenbart at vi i god tradisjon stirrer dommedag og ondskapens åndskrefter i hvitøyet. Demoner, hjernevask, tankekontroll og satanisme hører godt hjemme i den mer konspirativt anlagte delen av dommedagsorientert kristendom, så når det promoteres på nytt er det derfor ikke underlig at vi får kortversjoner som oppslaget hos Telemarksavisa forleden.

Der står for eksempel Barack Obama nok en gang i sentrum. Les mer »

Fredagsoppsamling – naturfagfail, englefail og andre småtterier

Oppsummering av «annenhverdagsforsettet» så langt: Det fungerer ikke til å øke produktiviteten av akademisk skriving. Ennå. (Dagens anmeldelse i Morgenbladet ble skrevet for lenge siden og finnes i lengre format her. Mulig sånne forsett bare fremmer skrivevegring og færre nakkeplager

Det er fullt av fristende bloggmat i media om dagen, men siden jeg ikke rekker å forberede dypere ting midt i deadline-tid, blir det bare kortere kommentarer om småfestlige saker. Forhåpentlig er mer ordentlig stoff på plass i løpet av morgendagen. Vi begynner med den endelige forklaringen på alt det konvensjonelle vinterværet i det siste. Les mer »

Okkultur, konspirasjonskultur og kristendom (studentarbeid)

Det nærmer seg nytt år med stormskritt, noe undertegnede kun observerer med febermatte øyne. Og i tråd med den generelle utviklingen lurer han på hvem som står bak denne feberen. Er det Shakespeares spøkelse? Or could it be… *fyll inn fra gamle Saturday Night Live*.

Det siste svaret kunne godt være fremkommet fra den ene hjemmesiden studentene kunne velge å ta utgangspunkt i for (hjemme)eksamensbesvarelsen sin i år: Watcher. Noe av poenget med oppgaven var ikke bare å vise at man har forstått og kan anvende det teoretiske apparatet vi har forsøkt å lære bort. De skulle også kunne se at vanlige grensedragninger, som mellom «kristendom» og «okkultur», ikke alltid har så mye for seg. Den éne som så langt har sendt over besvarelsen sin klarte begge deler aldeles utmerket. Så mens jeg trekker teppet over hodet kan andre som ikke vil flytte seg fra skjermen med det første kose seg med Jan Even Åslis bidrag til analyse av konspirasjonskultur og okkultur hos Watcher.

Det anbefales å ta et par blikk innom nettstedet først, så får man en bedre forståelse av utfordringen i analysen også…

Les mer »

Topp ti (blant årets besøkte)

Julefreden har (midlertidig?) senket seg, både på blogg og ellers. Siden ingen leser likevel, tenkte jeg å gjøre en liten årsoppsummering for meg selv, knyttet til hva som blir lest. Ikke for bloggen. Det har vært noe krøll med url’er som ødelegger muligheten, og dessuten er jeg mer interessert i de «ordentlige artiklene».

Men for hele skepsis.no kan vi si det sånn at det har vært et lite oppsving i løpet av året. Blant annet takket være det nye forumet. Så langt har vi ifølge AWSTAT (som gudskjelov skreller vekk søkemaskiner etc) siden februar måned hatt 532 696 besøk på 2 155 537 sider. Flest antall unike besøkende var i november med 82 379.

Hva har de lest når de har vært innom hovedsidene? Les mer »

Dommedag. På film – helt uten 2012

Vi reklamerer litt for lokale hendelser. For dem som befinner seg i Trondheim (og på Dragvoll) og ikke vil gå glipp av en ekte dommedag har vi en dertil egnet religionsvitenskapelig filmvisning i morgen ettermiddag:

omega code_poster

Garantert fritt for romflygende mayaindianere, med eller uten kalender.

Det man måtte ønske å drikke til må være medbragt.

2012 er populært – og slett ikke?

Jeg blir stadig spurt om 2012-profetier om dagen. Det har formodentlig noe med en viss film å gjøre. Og jeg kan se av besøkstall og søkeord til hovedsidene at temaet stadig blir mer aktuelt. Masteroppgaven til Sacha Defeche er f.eks. besøkt over 100 ganger siste to dager, og Egil Asprems artikkel om mayakalenderen godt og vel det. (Egils artikkel er dessuten mest lest siden vi skiftet til WordPress i januar, mens Sachas ligger rundt topp 10.)

Begge anbefales varmt for de interesserte.

Samtidig er det en omvendt utvikling å spore i andre miljøer: De miljøene som var tidligst ute og hvorfra interessen har spredt seg, virker å være blant dem som for øyeblikket har langt mindre både tiltro og interesse for spådommene. Jeg tviler litt på om det er en robust og varig tendens, men interessant er det.

Skjønt det jeg tror jeg har sett kan jo være en illusjon som kommer av at jeg ikke har tid til å følge temaet godt nok?

Fortell meg gjerne at jeg har tatt feil og vis hvor temaet er mest levende om dagen.