Et klede til besvær (3). Hvor gammelt kan det være?
Torinokledets dokumenterte historie begynner midt på 1300-tallet, i den franske byen Lirey. (Noen mener at selv dette er for tidlig, men det er den best dokumenterte begynnelsen til kledet.) Siden det helst burde ha en proviniens om det skulle ha noen som helst sjanse til å være Jesu likklede, får vi spekulasjoner som dem om Edessa og en videre reise derfra, heller enn en fortelling om utviklingen av forestillinger, fremstillingsformer og annet som kunne inspirere kledet. Selv en Edessa-bakgrunn ville selvsagt ikke være nok. Selv om man skulle akseptere alle gjetninger og forhåpningsfulle kildetolkninger kommer man hverken til Jerusalem eller til det første århundre. Men siden man må det for at forhåndskonklusjonen skal bli oppfylt, får man ytterligere lag med «dokumentasjon» som skal knytte det til riktig tid og sted. Og vi får «vitenskapelige» varianter av den teologiske doktrinen om acheiropoieta, der ulike teorier om f.eks. energiladninger retorisk erstatter, samtidig som de påkaller, den teologiske tradisjonens «mirakuløs tilblivelse» for å knytte kledet til én bestemt skikkelse. […]